先史時代の医学はどのようなものでしたか？
薬について考えるとき、私たちは病院や診療所、無菌スペース、そして気分を良くする錠剤を想像します。しかし、数千年前、薬は多少異なって見えました。
先史時代の医学とは、人間が読み書きできるようになる前の医学を指します。それは広大な期間をカバーし、世界の地域や文化によって異なります。
人類学者は人類の歴史を研究していますが、先史時代に人々がどのように医学を実践していたかを正確に発見することはまだできていません。しかし、彼らは彼らが見つけた人間の遺体や遺物、そして今日私たちがいくつかの遠隔地のコミュニティで見ている生き方に基づいて推測することができます。
しかし、先史時代の人々は、自然と超自然の原因と状態や病気の治療法の組み合わせを信じていたと確信できます。
医学研究
先史時代の医学では試行錯誤が一役買っていたはずですが、そのような研究はありませんでした。
人々は、実験を行う際に、新規または既存の治療法をプラセボまたは対照と比較せず、偶然、ライフスタイル、家族歴などの要因を考慮していませんでした。
先史時代の人々が人体がどのように機能するかについて正確に知っている人は誰もいませんが、人類学者が見つけた限られた証拠に基づいて推測することができます。
たとえば、先史時代の埋葬慣行は、人々が骨の構造について何かを知っていたことを示唆しています。科学者たちは、体のどの部分から来たのかに従って、肉を剥ぎ取り、漂白し、積み重ねた骨を発見しました。
一部の先史時代のコミュニティが人食いを実践したという考古学的証拠もあります。これらの人々は、内臓について、そして人体のどこに最も痩せた組織や脂肪があるかを知っていたに違いありません。
おそらく、先史時代の人々は、霊が自分たちの生活を決定すると信じていました。今日でも世界中の何人かの人々は、病気を自分の魂を失ったり危うくしたりしていると考えています。
入植者たちは、オーストラリアの人々が傷を縫い合わせ、骨折した骨を泥に包んで正しく整えることができたことを発見しました。医学史家は、これらのスキルはおそらく先史時代に存在していたと信じています。
考古学者が先史時代の墓で発見した証拠のほとんどは、健康であるが骨の固まりが悪いことを示しています。これは、ほとんどのコミュニティの人々が骨折した骨を設定する方法を知らなかったことを示しています。
病気の予防
今日の公衆衛生の優先事項のいくつかは次のとおりです。
- 病気の蔓延を防ぐ
- 良好な衛生慣行に従う
- 人々が自分自身、動物、そして家をきれいに保つためにきれいな水を提供する
対照的に、医学史家は先史時代の人々が公衆衛生の概念を持っていなかったことをかなり確信しています。代わりに、個人は頻繁に動き回る傾向があり、長い間1つの場所にとどまらなかったため、公衆衛生インフラストラクチャのアイデアはおそらく適切ではありませんでした。
先史時代を通して、私たちが今日しているように、人々は健康上の問題を抱えていました。しかし、彼らはライフスタイルや寿命が異なっていたので、病気は私たちが今持っているものとは異なっていたでしょう。
病気の種類
以下は、先史時代に一般的だったかもしれないいくつかの病気と状態です：
変形性関節症：多くの人が大きくて重い物を頻繁に持ち上げて運ぶ必要がありました。考古学的遺物は変形性関節症が一般的であったことを示唆しているため、これは膝関節に負担をかけた可能性があります。
脊椎の微小骨折と脊椎分離症：椎骨に影響を与えるこれらの状態は、大きな岩を長距離にわたって引きずることから生じた可能性があります。
腰の過伸展とトルク：巨大なラテストーンなどの大きな岩や石の輸送と上昇がこれらの問題を引き起こした可能性があります。
感染症と合併症：人々は狩猟採集民として生活し、切り傷、打撲傷、骨折が頻繁に発生したと考えられます。抗生物質、ワクチン、防腐剤はなく、人々はおそらく細菌、ウイルス、真菌、または他の潜在的な病原体についてほとんど知らなかったでしょう。
彼らはおそらく、適切な衛生習慣が感染症とその合併症をどのように防ぐことができるかを知らなかったでしょう。その結果、感染症は深刻で生命を脅かすものになる可能性が高く、伝染病は急速に広がり、流行になっている可能性があります。
くる病：人類学者は、おそらくビタミンDまたはCのレベルが低いために、くる病がほとんどの先史時代のコミュニティ全体に広がっていたという証拠を持っています。
環境への暴露：10年以上続く寒冷期、干ばつ、洪水、大規模な食料源を破壊する病気などの自然災害からの保護はほとんどありませんでした。
性別：おそらく男性がハンターだったため、男性は女性よりも長生きしました。彼らは女性の前に彼らの殺害にアクセスできたでしょう、そしてそれで、おそらく栄養失調の可能性はより少ないでしょう。また、出産に伴う死亡率は女性の平均寿命を縮めました。
平均寿命
先史時代の平均余命を評価することは困難です。しかし、2つの先史時代の成人の遺体を研究した考古学者は、20〜40歳の遺体が40歳以上の遺体よりも一般的であると述べています。
これは、ほとんどの人が40歳を超えて生きていなかったことを示唆していますが、これはその人がいつどこに住んでいたかによって異なります。
薬
人類学者によると、人々は先史時代に薬草を使用していました。
彼らが薬として天然源からのハーブと物質を使用したといういくつかの限られた証拠があります。
しかし、植物は急速に腐敗するため、全範囲が何であったかを確認することは困難です。
多くの薬草や植物は地元のものであったと推測できますが、必ずしもそうとは限りませんでした。遊牧民の部族は長距離を移動し、より広範囲の資料にアクセスできた可能性があります。
薬用植物
イラクの現在の遺跡から、人々が約60、000年前にアオイ科の植物とノコギリソウを使用したといういくつかの証拠があります。
ノコギリソウ（ノコギリソウ）：これは収斂剤、発汗剤、芳香剤、覚醒剤と言われています。
収斂剤は組織を収縮させるので、出血を減らすのに役立ちます。人々はおそらく、傷、切り傷、擦り傷に収斂剤を塗布しました。
発汗は発汗を促進し、穏やかな芳香です。それはまた、とりわけ、抗炎症性、抗潰瘍性、および抗病原性の特性を有し得る。
今日でも、人々は傷、呼吸器感染症、消化器系の問題、皮膚の状態、肝臓病の治療に世界中でノコギリソウを使用しています。
ゼニアオイ（マルバネグレクタ）：人々はこれを結腸洗浄特性のためのハーブ注入として準備したかもしれません。
ローズマリー Rosmarinus officinalis：人々が薬草としてローズマリーを使用したという世界のいくつかの地域からの証拠があります。世界的に、人々は多くの異なる薬効をローズマリーに帰しています。その結果、彼らが古代にそれを何に使用したのかを確認するのは難しいです。
バーチ多孔菌（カンバタケ）：白樺はヨーロッパアルプスでは一般的であり、人々はそれを下剤として使用した可能性があります。考古学者は、ミイラ化した男性に白樺の痕跡を発見しました。植物学者は、植物が飲み込まれると下痢を引き起こす可能性があると言います。
女性は薬草を集めて投与し、病気の治療と家族の健康維持を担当していたと思われます。
当時は読み書きがなかったので、薬草の効能や害についての知識を口コミで伝えていたでしょう。
手順と実践
医学ではもはや一般的ではない3つの慣行は、土食、穿頭、シャーマニズムです。
土食
この習慣は、チョークや粘土などの土のようなまたは土の物質を食べることを指します。動物と人間はこれを何十万年もの間行ってきました。西洋および工業社会では、土食症は異食症として知られる摂食障害に関連しています。
先史時代の人間は、おそらく土と粘土を食べることを通して彼らの最初の薬の経験をしました。
彼らは、動物がそれらを摂取したときに、いくつかの粘土がどのように癒しの性質を持っているかを観察して、動物をコピーした可能性があります。
同様に、いくつかの粘土は傷の治療に役立ちます。世界中のいくつかのコミュニティでは、人々はまだ外部と内部で粘土を使用して切り傷や傷を癒しています。
トレパニング
この方法では、人間の頭蓋骨に穴を開けて健康上の問題を治療します。
新石器時代以来、人間は病気を治したり、悪霊や悪霊の犠牲者を解放したりするために、人々の頭に穴をあけてきたという証拠があります。
人類学者は、洞窟壁画の研究から、先史時代の人々が仲間から精神障害、片頭痛、てんかん発作を取り除くために穿頭を使用したと信じています。
生き残った人は、抽出した骨を幸運のお守りとして保管していた可能性があります。
骨折した頭蓋骨を治療するために先史時代にトレパニングが使用されたという証拠もあります。
祈祷師またはシャーマン
魔女の医者またはシャーマンとしても知られている祈祷師は、いくつかの先史時代のコミュニティに存在していました。彼らは部族の健康を管理し、主にハーブや根などの植物ベースの薬を集め、基本的な手術を行い、呪文や魅力を唱えました。
部族の人々はまた、病気、怪我、または病気のために必要なときに、医学的アドバイスのためにシャーマンを探すでしょう。
取り除く
先史時代の健康上の課題は、今日存在するものとは多少異なっていましたが、関節炎や背中の問題など、多くの病気や症状が今でも一般的です。
人々はもはや彼らを悪魔から解放するために頭蓋骨に穴を開けていませんが、ローズマリーなどのハーブは依然として漢方薬とアロマセラピーで役割を果たしています。
